Como as barbearias têm ressignificado a estética das comunidades.

texto original: dindara paz POR: Giovanne ramos colagem: i'sis almeida/alma preta

Do "bigodin finin" ao "cabelin na régua", os barbeiros oferecem variados estilos de cortes que fazem a cabeça dos jovens nas periferias, como o famoso “Loiro pivete” e o "Freestyle".

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A estética, criada nas comunidades, ainda hoje é marginalizada mas tem sido ressignificada por barbeiros que veem na profissão uma oportunidade de valorizar e expandir a cultura da favela.

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Considerada como uma das profissões mais antigas do mundo, ainda hoje os barbeiros são figuras de confiança e respeito.

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A eles é dada a confiança de mexer na cabeça, o que para as religiões de matriz africana representa a segurança de manusear o ponto de maior ligação espiritual do corpo.

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Yudi Frttz, barbeiro do bairro de Pau da Lima, em Salvador, tinha apenas cinco anos quando teve contato com a barbearia. Através do pai, Dhotta, nutriu a paixão pela profissão.

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"Compreendo a minha profissão como um trabalho de transformação e de afetividade", pontua o barbeiro, que enxerga nesse espaço uma forma de salvaguardar uma relação ancestral e cuidado entre pessoas negras".

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Para Yudi, apesar da importância histórica e visibilidade que os barbeiros das comunidades têm conquistado, ainda há uma apropriação da estética dos jovens das periferias por espaços elitizados.

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"Tem um esvaziamento do significado e é bem triste porque eles fazem as coisas de uma maneira que transformam aquilo em lucro, em algo "bonito" para eles, enquanto quando a gente usa somos criminalizados, marginalizados".

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As barbearias, antes espaço liderado por homens mais velhos, têm atraído cada vez mais o público jovem que busca por autonomia financeira e uma alternativa ao mercado formal de trabalho.

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É o caso de Alisson Jordan, morador do bairro de Paripe, região do subúrbio de Salvador. Em 2017, quando foi demitido, se encontrou sem caminhos e decidiu investir em um curso profissionalizante na área.

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Além da independência financeira, Jordan conta que o interesse do público mais jovem pela barbearia também se dá pela busca de um cuidado com a beleza e faz parte de uma cultura criada nas comunidades.

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"Foram as comunidades que trouxeram essa cultura de que você tem que estar 'alinhado'. Para onde você sai, você tem que estar 'alinhado', com o cabelo na 'régua’, isso faz com que os jovens se interessem pelo ramo."

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Para o barbeiro Júnior Ferreira, também do subúrbio de Salvador, a profissão é uma aliada na transformação social da comunidade. No ramo há 8 anos, Júnior decidiu criar o Instituto Júnior Ferreira.

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O projeto social busca oferecer aulas gratuitas de barbearias para os jovens. Com um ano e meio, o projeto já formou 15 jovens barbeiros das comunidades de Salvador, com certificado válido para o Brasil todo.

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Além de incentivar uma maior autonomia nas quebradas, Júnior completa que o projeto "vai além de ensinar a cortar um cabelo, é uma ação de mudar vidas".

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I'sis Almeida Alma Preta Ana Lee Sales Willyam Nascimento Freepik Dindara Paz Giovanne Ramos

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A estética, criada nas comunidades, ainda hoje é marginalizada mas tem sido ressignificada por barbeiros que veem na profissão uma oportunidade de valorizar e expandir a cultura da favela.

Considerada como uma das profissões mais antigas do mundo, ainda hoje os barbeiros são figuras de confiança e respeito.

A eles é dada a confiança de mexer na cabeça, o que para as religiões de matriz africana representa a segurança de manusear o ponto de maior ligação espiritual do corpo.

Yudi Frttz, barbeiro do bairro de Pau da Lima, em Salvador, tinha apenas cinco anos quando teve contato com a barbearia. Através do pai, Dhotta, nutriu a paixão pela profissão.

"Compreendo a minha profissão como um trabalho de transformação e de afetividade", pontua o barbeiro, que enxerga nesse espaço uma forma de salvaguardar uma relação ancestral e cuidado entre pessoas negras".

Para Yudi, apesar da importância histórica e visibilidade que os barbeiros das comunidades têm conquistado, ainda há uma apropriação da estética dos jovens das periferias por espaços elitizados.

"Tem um esvaziamento do significado e é bem triste porque eles fazem as coisas de uma maneira que transformam aquilo em lucro, em algo "bonito" para eles, enquanto quando a gente usa somos criminalizados, marginalizados".

As barbearias, antes espaço liderado por homens mais velhos, têm atraído cada vez mais o público jovem que busca por autonomia financeira e uma alternativa ao mercado formal de trabalho.

É o caso de Alisson Jordan, morador do bairro de Paripe, região do subúrbio de Salvador. Em 2017, quando foi demitido, se encontrou sem caminhos e decidiu investir em um curso profissionalizante na área.

Além da independência financeira, Jordan conta que o interesse do público mais jovem pela barbearia também se dá pela busca de um cuidado com a beleza e faz parte de uma cultura criada nas comunidades.

"Foram as comunidades que trouxeram essa cultura de que você tem que estar 'alinhado'. Para onde você sai, você tem que estar 'alinhado', com o cabelo na 'régua’, isso faz com que os jovens se interessem pelo ramo."

Para o barbeiro Júnior Ferreira, também do subúrbio de Salvador, a profissão é uma aliada na transformação social da comunidade. No ramo há 8 anos, Júnior decidiu criar o Instituto Júnior Ferreira.

O projeto social busca oferecer aulas gratuitas de barbearias para os jovens. Com um ano e meio, o projeto já formou 15 jovens barbeiros das comunidades de Salvador, com certificado válido para o Brasil todo.

Além de incentivar uma maior autonomia nas quebradas, Júnior completa que o projeto "vai além de ensinar a cortar um cabelo, é uma ação de mudar vidas".

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Considerada como uma das profissões mais antigas do mundo, ainda hoje os barbeiros são figuras de confiança e respeito.

A eles é dada a confiança de mexer na cabeça, o que para as religiões de matriz africana representa a segurança de manusear o ponto de maior ligação espiritual do corpo.

Yudi Frttz, barbeiro do bairro de Pau da Lima, em Salvador, tinha apenas cinco anos quando teve contato com a barbearia. Através do pai, Dhotta, nutriu a paixão pela profissão.

"Compreendo a minha profissão como um trabalho de transformação e de afetividade", pontua o barbeiro, que enxerga nesse espaço uma forma de salvaguardar uma relação ancestral e cuidado entre pessoas negras".

Para Yudi, apesar da importância histórica e visibilidade que os barbeiros das comunidades têm conquistado, ainda há uma apropriação da estética dos jovens das periferias por espaços elitizados.

"Tem um esvaziamento do significado e é bem triste porque eles fazem as coisas de uma maneira que transformam aquilo em lucro, em algo "bonito" para eles, enquanto quando a gente usa somos criminalizados, marginalizados".

As barbearias, antes espaço liderado por homens mais velhos, têm atraído cada vez mais o público jovem que busca por autonomia financeira e uma alternativa ao mercado formal de trabalho.

É o caso de Alisson Jordan, morador do bairro de Paripe, região do subúrbio de Salvador. Em 2017, quando foi demitido, se encontrou sem caminhos e decidiu investir em um curso profissionalizante na área.

Além da independência financeira, Jordan conta que o interesse do público mais jovem pela barbearia também se dá pela busca de um cuidado com a beleza e faz parte de uma cultura criada nas comunidades.

"Foram as comunidades que trouxeram essa cultura de que você tem que estar 'alinhado'. Para onde você sai, você tem que estar 'alinhado', com o cabelo na 'régua’, isso faz com que os jovens se interessem pelo ramo."

Para o barbeiro Júnior Ferreira, também do subúrbio de Salvador, a profissão é uma aliada na transformação social da comunidade. No ramo há 8 anos, Júnior decidiu criar o Instituto Júnior Ferreira.

O projeto social busca oferecer aulas gratuitas de barbearias para os jovens. Com um ano e meio, o projeto já formou 15 jovens barbeiros das comunidades de Salvador, com certificado válido para o Brasil todo.

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