Conheça o ritmo e saiba como ele foi importante para o processo de redefinição identitária no Brasil

Nome de uma nação africana, o Ijexá é um ritmo musical de origem iorubá que foi trazido para o Brasil por africanos escravizados e hoje se configura como um dos principais elementos na música afro-brasileira.

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A origem do ritmo está em Ilesa, cidade na Nigéria banhada pelo rio Oxum, nome da orixá das águas doces e considerada a rainha do Ijexá.

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Com forte presença no candomblé, o ritmo constitui a base rítmica da religião de matriz africana e normalmente é dedicado para quase todos os orixás, em especial à Oxum.

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"O Ijexá tem a ver com Oxum, tem a ver com a nação Efon, que traz essa alegria rítmica de louvar, de construir e continuar a herança ancestral do Candomblé"

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Nas manifestações do candomblé, o ijexá é cantado em iorubá e acompanha instrumentos como Rum (hun), Rumpi, Lé e Agogô, que podem ser tocados em conjunto ou separados, a depender da oferenda.

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No Brasil, o ijexá se tornou símbolo de resistência, já que as manifestações religiosas africanas eram reprimidas pelos colonizadores.

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Com o passar do tempo, o ritmo ganhou novos elementos e ocupou as ruas, sendo precursor de novas manifestações afro-brasileiras, como o afoxé.

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Em Salvador, cidade mais negra fora de África, o afoxé Filhos de Gandhi é uma referência do ijexá. Fundado em 1949, o bloco é constituído apenas por homens, que levam às ruas da capital baiana o canto, a religião e a dança da nação Ijexá.

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"Quanto eu estou no Gandhi, eu gosto do canto e da dança do Ijexá. Eu me sinto parte integrante, molécula, partícula de uma coisa grande que é o canto da Bahia e da África"

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"Quanto eu estou no Gandhi, eu gosto do canto e da dança do Ijexá. Eu me sinto parte integrante, molécula, partícula de uma coisa grande que é o canto da Bahia e da África"

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Seja pelo seu ritmo marcado ou pela sua definição como nação, o Ijexá redefiniu a cultura negra brasileira e representa um símbolo de fé e conexão com a ancestralidade africana.

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DESIGN

Camila Ribeiro Totó Cruz/ Pinterest/ Alma Preta Jornalismo/ Camila Varogh/ Mazé Mixo/ Carnavais Gil/ Carybé Dindara Paz

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ritmo da ancestralidade africana no Brasil

Ijexá:

Nome de uma nação africana, o Ijexá é um ritmo musical de origem iorubá que foi trazido para o Brasil por africanos escravizados e hoje se configura como um dos principais elementos na música afro-brasileira.

A origem do ritmo está em Ilesa, cidade na Nigéria banhada pelo rio Oxum, nome da orixá das águas doces e considerada a rainha do Ijexá.

Com forte presença no candomblé, o ritmo constitui a base rítmica da religião de matriz africana e normalmente é dedicado para quase todos os orixás, em especial à Oxum.

"O Ijexá tem a ver com Oxum, tem a ver com a nação Efon, que traz essa alegria rítmica de louvar, de construir e continuar a herança ancestral do Candomblé"

- Iya Cristina d'Osun

Nas manifestações do candomblé, o ijexá é cantado em iorubá e acompanha instrumentos como Rum (hun), Rumpi, Lé e Agogô, que podem ser tocados em conjunto ou separados, a depender da oferenda.

No Brasil, o ijexá se tornou símbolo de resistência, já que as manifestações religiosas africanas eram reprimidas pelos colonizadores.

Com o passar do tempo, o ritmo ganhou novos elementos e ocupou as ruas, sendo precursor de novas manifestações afro-brasileiras, como o afoxé.

Em Salvador, cidade mais negra fora de África, o afoxé Filhos de Gandhi é uma referência do ijexá. Fundado em 1949, o bloco é constituído apenas por homens, que levam às ruas da capital baiana o canto, a religião e a dança da nação Ijexá.

"Quanto eu estou no Gandhi, eu gosto do canto e da dança do Ijexá. Eu me sinto parte integrante, molécula, partícula de uma coisa grande que é o canto da Bahia e da África"

"Quanto eu estou no Gandhi, eu gosto do canto e da dança do Ijexá. Eu me sinto parte integrante, molécula, partícula de uma coisa grande que é o canto da Bahia e da África"

Seja pelo seu ritmo marcado ou pela sua definição como nação, o Ijexá redefiniu a cultura negra brasileira e representa um símbolo de fé e conexão com a ancestralidade africana.

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Ijexá:

Nome de uma nação africana, o Ijexá é um ritmo musical de origem iorubá que foi trazido para o Brasil por africanos escravizados e hoje se configura como um dos principais elementos na música afro-brasileira.

A origem do ritmo está em Ilesa, cidade na Nigéria banhada pelo rio Oxum, nome da orixá das águas doces e considerada a rainha do Ijexá.

Com forte presença no candomblé, o ritmo constitui a base rítmica da religião de matriz africana e normalmente é dedicado para quase todos os orixás, em especial à Oxum.

"O Ijexá tem a ver com Oxum, tem a ver com a nação Efon, que traz essa alegria rítmica de louvar, de construir e continuar a herança ancestral do Candomblé"

- Iya Cristina d'Osun

Nas manifestações do candomblé, o ijexá é cantado em iorubá e acompanha instrumentos como Rum (hun), Rumpi, Lé e Agogô, que podem ser tocados em conjunto ou separados, a depender da oferenda.

No Brasil, o ijexá se tornou símbolo de resistência, já que as manifestações religiosas africanas eram reprimidas pelos colonizadores.

Com o passar do tempo, o ritmo ganhou novos elementos e ocupou as ruas, sendo precursor de novas manifestações afro-brasileiras, como o afoxé.

Em Salvador, cidade mais negra fora de África, o afoxé Filhos de Gandhi é uma referência do ijexá. Fundado em 1949, o bloco é constituído apenas por homens, que levam às ruas da capital baiana o canto, a religião e a dança da nação Ijexá.

"Quanto eu estou no Gandhi, eu gosto do canto e da dança do Ijexá. Eu me sinto parte integrante, molécula, partícula de uma coisa grande que é o canto da Bahia e da África"

"Quanto eu estou no Gandhi, eu gosto do canto e da dança do Ijexá. Eu me sinto parte integrante, molécula, partícula de uma coisa grande que é o canto da Bahia e da África"

Seja pelo seu ritmo marcado ou pela sua definição como nação, o Ijexá redefiniu a cultura negra brasileira e representa um símbolo de fé e conexão com a ancestralidade africana.

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